現在弘法為什麼這麼困難？這兩句話講得很好，抵觸為性。他的個性就是牴觸，他根本不相信別人，那個念頭千變萬化，好衝突，喜歡衝突。這對於經法不能相信，佛教你三皈五戒十善，你做不到，這是佛教化眾生最初的階段，就是淨業三福第一條「孝養父母，奉事師長」，做不到。所以他對於真正的善惡，他沒有能力辨別。時間很寶貴，人生幾十年一彈指就過去，你要是不掌握到的話，一事無成；掌握到的話，首先你有能力抗拒所有一切的壓力、所有一切的誘惑，你有這個能力，不為外境所動搖，這個定功才管用。於是『心無遠慮，各欲快意』，只圖眼前的享受，沒有遠慮。底下《會疏》講的，「不顧後世，但求現樂」，現在的樂，「故云各欲快意」。快是快樂，心裡歡喜。下面，「存心瞋恚，貪財好色，無有休止，故云哀哉可傷」。今天社會為什麼這麼亂，災難為什麼這麼多，這段經文都說到了，我們如果自己不回頭，十年之後不堪設想。十年之後，真的善知識走了，再沒有了，再也找不到，找到的人都是幫助你搞貪瞋痴慢，都是幫助你搞財色名食睡。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四ＯＯ集） 2016/11/11
學佛，甚至於出家人，出家人為什麼會還俗？禁不起誘惑。財的誘惑、名的誘惑、利的誘惑、色的誘惑，誰有那麼大的智慧定功能抗拒它，能不受它干擾，不簡單。前面這四句話佛教導我們，決定不能責怪這些人，做錯事情的人，道理在此地。為什麼？『先人不善，不識道德，無有語者』，沒有人給他講，他今天做錯事情不能怪他，要原諒他。所以對於作惡的人，特別是傷害我自己的人，我要原諒他，他是佛，他是菩薩，他是好人，可惜他迷了。迷是一時的，他一定會開悟，到他開悟他就明白了，他會懺悔，他會改過，現在他正在迷，迷得很深。
這四句話重要，為什麼原諒人？先人，他的父母沒教他，不能怪他父母，他的父母的父母也沒教他。中國的家教斷了至少一百年，一百年五代，都沒有人教。年歲大了，三、四十歲多半跟著外國人走。所以這四句常常放在心上，遇到別人陷害我們，多念幾句心就平了，念頭就消失了。「《淨影疏》曰：素不為善，明其無行」，行是修行，沒有修行，「不識道德，彰其無解」。「無解無行，愚癡之極也」。今天有解無行的人，我們遇到過，而且不是遇到一個，好多位。我們非常感嘆，我們也決定不毀謗他，我們也不會批評他，我們能夠諒解，他怎麼樣對我不起，我對他還是很恭敬。什麼原因？他沒人教他。我很幸運，小時候有父母教，雖然是很小。我離開家早，十四歲就離開家，只有一個人生活，但是書念得是不多，看得很多。那個時候社會上有很多的榜樣，好人能看到，現在沒有了，沒人懂了，說的人都沒有了，當然樣子就更沒有了。我們的下一代就不如我，再下一代怎麼辦？
我們最害怕的，是五千年傳統文化滅亡了，滅亡是沒有人繼承，沒有人去學習，沒有人懂得，這怎麼辦？所以我們就想全心全力幫助一些年輕人，這些年輕人應該說都是再來人，都不是普通人，他真正肯發心，一生不搞名聞利養，來救這個世界，來挽救傳統文化。那怎麼樣？學文言文，花個二、三年時間專攻。有文言文的根柢，你就能夠讀《四庫全書》，四庫全書只要有一樣你會念，全部你都能念，你沒有障礙，你把儒道佛都能夠興
旺起來，這就是救世主，你救了儒釋道。沒有這個能力，我搞一家，行，一家興旺，三家就通了，一門深入，長時薰修，所以讀書千遍，其義自見，自然就通了。
旺起來，這就是救世主，你救了儒釋道。沒有這個能力，我搞一家，行，一家興旺，三家就通了，一門深入，長時薰修，所以讀書千遍，其義自見，自然就通了。
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四ＯＯ集） 2016/11/11
佛事，釋迦牟尼佛幹了什麼事？教育，所以佛陀是教育家，佛事是教化眾生，目標是幫助眾生破迷開悟、離苦得樂。記住，幫人開悟，那不是大悟，小悟，小悟就能幫助這些人，一生不做壞事，來生至少還得人天身分，不會墮三途，這是佛教。
這個地方，不善，不善就是不認識道德。什麼是道？五倫是道，道就是自然的，夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友，這是自然的，不是哪個發明的，不是哪個創造的，順乎天，應乎人，德是不違背自然的規律，這就是德。儒家提出五個字，仁義禮智信，佛陀提出五戒，五戒是德，三皈是道。皈依佛、皈依法、皈依僧，那是道，五戒十善是德，人人都要遵守。現在為什麼大家不守？形式上有，實質上沒有，沒有人做榜樣給人看。戒受了，三皈受了，你問他什麼他都不知道，只是燒三炷香，磕三個頭，這怎麼行？還有末法時期不是僧讚僧，僧謗僧，佛法就滅了，外面人聽到了，那些不信的人聽到，你看看他們自己，自家打架、自家毀謗，都不是好人，他說他不是好人，他說他不是好人，結果人家說你們都不是好人，咱遠離一點，少跟他接近，這多可怕！
這是今天的這麼一個時代，我們要原諒他，那就是至少他五代沒有人教，他怎麼會知道？所以道也不知道，德也不知道，沒人給他講，跟他講他也不能接受，他不會聽，所以不能責怪他，要原諒他。他有好的地方讚歎，他有不好的地方決定不提，久而久之，十年、二十年、三十年，慢慢有一天他想過了，我糟蹋別人，人家都原諒我；我批評別人、糟蹋別人，我不能原諒人，人家能原諒我，他有感動的一天，肯定有，他覺悟了就有。他要一生不覺悟，他一生不知道，果報三途，很可怕！
文摘恭錄 — 淨土大經科註（第四回） （第四ＯＯ集） 2016/11/11
